论新闻传播的人文导向与审美追求

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　　新闻传播本身是一种人文现象，伴随着大众传媒的发展和大众传播对社会生活的不断渗透，消费的审美化浪潮以汹涌之势冲击整个文化体系，新闻传播也必然会在“人文”层面对受众产生影响。作为特殊的文化产品，新闻必须承担起自己的社会责任。本文仅从人文导向和审美追求角度出发，讨论新闻传播的具体问题。

　　新闻是对客观事物的真实反映，也是对人们认识的升华。但新闻应该是有思想深度、有深邃意境、有强大震撼力，能“贴近实际、贴近生活、贴近群众”，能“感染人、塑造人、教育人、鼓舞人”的优秀艺术品。然而这些仅仅靠事实的描绘和逻辑的概括是远远不够的，只有运用各种手法“创作”新闻，让受众从中感受到“美”，把人文和审美引入新闻传播，让受众更容易接受新闻传播的内容，才可以说是真正实现了新闻的高效传播。

　　在我国新闻学术界，对新闻最权威的定义，是1943年陆定一提出的，“新闻的定义，就是新近发生事实的报道”。新闻主要报道新近或正在发生的事件，运用语言、文字、图片等传播符号和广播、电视、电脑等各种传播工具反映客观事实，既是重要的传播工具，又是不可忽视的文化工具。不可否认新闻传媒本身就是一种人文现象，它的出现和繁荣与文化密不可分，几乎涵盖了文化的各个方面。伴随着大众传媒的发展，新闻传播必然会在“人文”层面对受众产生影响。

　　“人文”一词最早出现在《易经》中贲卦的彖辞：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下。”《辞海》释作：“人文指人类社会的各种文化现象。”其集中体现是重视人，尊重人，关心人，爱护人。而从欧洲文艺复兴的历史看，人文是主张恢复人存在本身的自然本性，重视人的文化。“人文”的形态或是几经变迁，或是形态各异，其核心却基本保持稳定，人文精神的本质在于承认人的主体，强调对人的精神状态、情感状态的关注。

　　当新闻关注于大众的生存与发展，当新闻传媒的特有形式在文化层面对广大受众进行了意义深远的“人文关怀”，新闻人文开始在新闻媒介中变得密不可分。一方面，新闻成为新闻传媒实施人文关怀的一个重要手段，新闻以与人有关的新闻作为主要传播内容，因此总是在传播信息的同时，有选择、有倾向地向受众展示着人与其他各种对象的关系。另一方面，新闻肩负着“民生为本、平民视角、民本取向”的社会责任，在某种层面上也形成了新闻传播的人文导向。人文精神不知不觉地影响着新闻传播，新闻媒介在人文精神的影响下自觉充当普通百姓的贴心人和代言人，对人的关注、尊重和维护也体现在对普通人的价值、尊严和利益诉求的满足上。新闻传播只有坚持“人文关怀”的宣传基调，才能确立人的主体性，才能完成新闻传媒所承担和必须承担的社会责任。

　　新闻传播的人文导向是以坚持人本思想为价值内核，以张扬人性美善为价值核心，并以追求个体发展与社会全面发展相协调为最终目标的人文精神。中国传统人文精神注重道德和情感的约束力，这种约束力具有道德的评价性和情感的依托性，中国传统人文精神对于人文关怀的践行也侧重于对道德的判断，正是这种品质促进了民生新闻与人文精神的良性互动，成就了人文精神在新闻媒介的华丽变身。民生新闻的人文精神不仅包含了新闻媒介及其从业人员“以人为本”、“人文关怀”的职业理念，其蕴涵的人文精神还使新闻媒介的品质得以提升，使媒介本身附带的商业气息与消费主义倾向在一定程度上得以消除。

　　由于大众传播的飞速发展，人们的日常消费行为及媒介消费行为也成为新闻媒介追求和关注的主要对象。占绝大多数的中间阶层与弱势群体，以及其他群体对于弱势群体的关注，成为带有“人文关怀”的意识导向，这种观念的变化源于一种平民化、多元化的社会。而对于民生新闻这样主要针对城市中间阶层与弱势群体的新闻来说，这种观念的颠覆影响到新闻传播活动就表现在传播观念的转变与受众观念的变化上。民生新闻的传播过程中无不渗透着公众的力量，体现出人文精神的现代价值认同，而其所体现出的文化应该是平民文化的产物，正是文化的多元化使得原本高高在上的新闻媒介俯下身子倾听平民的声音，表达平民的意愿，形成平民的话语媒介，这种带有人本主义精神的平民文化，在民生新闻的整体推动之下，也逐渐形成了新闻传播的人文导向。

　　要把握新闻传播的人文导向，第一，新闻传播者要从精神上高扬“人”的旗帜，更实际地关注实实在在的个体生命，并更细微更彻底地关怀每一个普通人。第二，对受众进行人文精神的引导，倡导新的市民精神、扶助弱势群体，树立正义感、同情心，曝光城市阴暗角落等。第三，新闻传播的人文导向还体现在新闻节目制作与传播过程中对报道对象的人格尊重与隐私权的尊重。第四，新闻传播的人文导向还体现在尊重受众文化价值的基础上实现的人文关怀。第五，对灾难事件与人物的人文关怀体现在对悲剧产生的复杂背景、主客观原因及造成的影响的广泛关注，从人文视角出发给受众以广阔的哲理思考，提醒人们注意安全防范意识与伦理道德常识，而不是一味地猎奇、寻求视角与情感上的刺激。

　　新闻“好看”与否，这种简单的挑剔，近似于最低程度的满足，大众媒介的受众在伴随大众媒介发展的同时，已经培养出用基本的美学眼光来审视媒体。从美学的角度说，新闻“好看”就是对于美的审视，尽管这种审美还是表面的、肤浅的、简单的，但也同时意味着审美的新闻时代已经到来。这种审美从新闻的定位到对特定对象的服务，从国内新闻的热点选择到国际新闻的精确取舍，从经济新闻反映新经济的全面平台到体育新闻推出新体育的竞技层面，从文化新闻的主流导向到娱乐新闻的细节展示，受众不放过对具有美感和兴趣的问题作评点，无疑也在新闻中得到美的熏陶，获得美的享受。

　　我们提到新闻的时候总是把新闻的真实性放在最显著的位置上，但是在新闻传播的发展过程中，人们逐渐发现新闻传播是一种人对于信息的需求，人需求的大小决定了新闻价值的大小，而在众多需求之中，由于社会文化的发展，受众的审美在逐渐攀升。于是人们越来越重视朴实新闻背后的美感，于是越来越多的新闻在叙述中使用了散文式的白描手法对事件现场进行描写，真实记录下多彩的历史事件的瞬间情景，渲染了新闻氛围，把受众带到了新闻事件发生的现场，给受众留下了广阔的思考和联想空间，从而深化了新闻的主题，提升了新闻的价值，增强了新闻的感染力。

　　美感作为意识形态的一部分，是由一定的社会物质生活条件决定的，并同其他社会意识相联系，不同时代的社会往往具有不同的审美观念、审美理想和审美要求。当然新闻传播的审美也是如此。随着社会的进步、新闻信息的普及、新闻创作水平的提高，人们的审美层次、欣赏水平也在逐步提高，“雅”与“俗”这两种受众审美价值取向相去甚远的两极距离也在逐步缩小。“雅”与“俗”虽然属于文化的两个不同层次，但并非根本对立的两极，以“雅”至“俗”，以“雅”化“俗”，达到“雅”“俗”成为人文导向指导下共赏性的美学境界。

　　审美是具有文化属性的，所以讨论新闻传播的审美追求需要从不同的文化层面进行讨论。英国学者斯特里纳蒂对文化一分为三：精英文化、通俗文化(或平民文化)以及大众文化。通俗文化、大众文化同属于和“精英文化”相对的下层文化，具有非精英化、通俗化特征。但是通俗文化特别是平民文化的核心是人本主义精神，而大众文化则可能因其具有的工具理性而导致人性差异化；大众文化不具备平民文化的人文关怀，平民文化也缺乏大众文化的商业气息。而上面提到的民生新闻所体现出的文化属性正是平民文化的产物，是文化的多元化和我国社会的转型使带有人文精神的新闻传播成为新的审美追求。

　　综上所述，新闻传播的人文导向要求新闻工作者在报道新闻时把人文精神引入新闻传播中，努力使新闻作品具有人文视角下的真实美、人文精神下的本质美、报道新闻的态度美、人文角度的公正美、新闻传播的整体美，利用新闻传播关心大众的生存与发展，有选择、有倾向地向受众实施人文关怀，高扬“人文”旗帜，更实际地关注实实在在的个体生命，并更细微更彻底地关怀每一个普通人，用带有人文精神的审美表现时代精神。(作者：宋克 王珊珊 单位：东北电力大学媒体技术与传播系)

　　3.陈伟军：《论“第二媒介时代”的人文导向》，《现代传播》(中国传媒大学学报)，2006(4)。

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