富善先生是小说《四世同堂》中塑造的一个英国驻中国大使人物形象

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　　,他已经中国化，他懂得礼数，热爱中国文化，还算很善良，但却依然保留着英国人的特点，比如一直抱有一种优越感，仿佛与生俱来。

　　他对于中国的心理非常复杂，这种心理的来源与他的身份、生活有着很大的关系。在小说中，富善先生虽然着墨不多，但他已不仅仅只是小说中的一个简单形象，他所代表的含义更广、更深。富善先生在小说中代表的到底是瑞宣们内心思想的外部观照，还是面对苦难所表现出的人性的良善，还是本质上崇尚武力的殖民者心态呢？老舍先生在小说中塑造的这个人物形象很值得研究和探索。

　　富善先生：矛盾的个体富善先生在《四世同堂》中着墨并不多，但是也是情节发展不可或缺的一部分，富善先生在瑞宣失去工作之后提供给他在英国府的职位，使他能拿到薪水，养活全家；在瑞宣不幸入狱的时候用自己的钱行贿将他救了出来；在饥荒时，富善先生给祁家送来了一袋子白面，救济祁家……在危难之际无偿地帮助祁家，这一件件事让富善先生宛如一个救世主。

　　但他的形象真的只是这样吗？在《四世同堂》的描写中，显然并不是。富善先生在小说里反复被概括是“一个中国化的英国人，一个东方化的西方人”。首先，毋庸置疑的他是一个英国人，“个子不很高，长脸，尖鼻子，灰蓝色的眼珠深深的藏在眼窝里。他的腰背还都很直，可是头上稀疏的头发已差不多都白了。”

　　外貌是典型的西方人形象，这是他生来的种族，也能够影响一个人的思想。在《四世同堂》中，“没有一点不是英国人的”说明了老舍笔下的这个富善先生还是有着英国人本质的特点：一是自傲，即使自认为“中国化”了，却依然还一直带有着西方人与生俱来的优越感———那种高傲，那种不认为自己会输，但对胜者敬佩的心理。

　　“富善先生是个典型的英国人，对什么事，他总有他自己的意见，除非被人驳得体无完肤，他决不轻易的放弃自己的主张与看法”;二是守旧，“英国人的好处与坏处都与他们的守旧有很大的关系。

　　富善先生，既是英国人，当然守旧。”他不单替英国守旧，也愿意为北平保守一切旧的东西。那么这样一个彻头彻尾的英国人又是怎样能称得上是“中国化”呢？小说中这样叙述富善先生的中国化：“他已经在北平住过三十年。他爱北平，他的爱北平几乎等于他的爱英国。”

　　对北平的风俗掌故，他比一般的北平人知道的还要多一些。”富善先生在北平住过的时间，应该说与他在英国居住的时间差不多一样长。他变成了北平通，甚至生平大志是写一本《北平》。

　　在北平住的这么多年里，他学会了很多风俗习惯，甚至在这个方面比北平人还北平人。他懂得礼节，在瑞宣来拜访他的时候，他会记得中国规矩，给客人上茶，在去祁家拜访的时候，他带着礼物，行着拱手礼。同时，富善先生对谈得来的中国知识分子瑞宣给予了无私的帮助，充分地体现出他的良善与同情心。

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